[原创]理钊｜“免于愚昧无知的自由”难在哪里 【猫眼看人】
时间：2018-04-13 16:00 来源：未知 作者：admin 阅读：次
“免于愚昧无知的自由”难在哪里文｜理钊
1943年，晏阳初在美国发表了一个公开演讲，他说，如果没有“免于愚昧无知的自由”，其他的“四大自由”即民主与和平的目的都不可能达到，没有任何一国能超越其民众而强盛起来。（吴相湘著《民国人物列传》，中国大百科全书出版社2009年4月第1版）当时，晏阳初所提出的这个“免于愚昧无知的自由”，在美国知识引起了共鸣，并被称之为“第五自由”。罗斯福所提出的“四大自由”，在1942年元旦被由26国联合发表的《联合国家共同宣言》正式采纳。1948年，《联合国人权宣言》也重申了“四大自由”的精神。（2017年3月20日《青年参考》杂志）如今“四大自由”已深入人心，而晏阳初的“第五种自由”却有少人知。愚昧无知，一个时常被人使用的词语。它所指的意思，倒也简单，也就是对一些基本的常识，不知不识，以致使自己的生活处于一种原始的本能的支配之下。大约是十年前，据说是中央电视台的一名记者，在西北地区采访了一位放羊的孩子。记者问：“你每天干什么？”放羊的孩子回答：“放羊。”问：“放羊为了什么？”答：“挣钱。”问：“挣了钱呢？”答：“娶媳妇。”问：“娶了媳妇呢？”答：“生娃。”问：“生了娃呢？”答：“放羊。”…… 当年，这一则问答是为引起人们对于教育的重视。当然，因为被问者还是孩子，正处于学习的时期，他只要有了受教育的机会，读了一些书，也许就会发现，人活着除了娶媳妇生娃娃，也还有其他值得追求的情趣。可是，如果是一位已经成了成年人的青年，还是这样回答，他的脑子就算得上是愚昧无知了。晏阳初先生一生所追求的，就是要破除这样的愚昧无知。所以，他一生都在从事平民教育运动，且从1929年河北定县的实验起，总结出了在贫困落后地区开展平民教育，必须“生计、文艺、卫生、公民四大教育连环同时并行”的宝贵经验，成为国际知名的平民教育活动家。但细论起来，有一种“有知”，如果按照知识丰富多彩、多姿多样的标准来衡量，也应该划入愚昧无知的范围之内。因为这种“有知”，就是只知道一面的知识，或者是一个方向的知识，而不知其余。比如盲人摸象的故事中的盲人，摸到了象腿，便说大象是一根柱子，摸到了耳朵，便说大象是一把扇子。与因为贫穷或其他原因，而不得学习的机会以致无知无识有所不同，造成这种“有知的愚昧无知”，大多是有人刻意为之的。这种情况是，他的学习、生活环境是一种封闭、隔离的环境，主导营造这个环境的人，为着他明确的目的，比如或为了使之听话，或使之忠心，或两样兼而有之，于是只选择一种知识、一面知识或一样知识进行传授。在这种封闭、隔离的环境中，对一主导者提供的惟一的那一种知识，经年的学习之后，脑子里便只有那一种知识、一面知识或一样知识了。除此之外的，便以为可笑。明末的一位儒学人士，就曾嘲笑西方传教士所说的地球是圆的，说地球既是圆的，那居于圆球另一面的人，岂不要天天头朝下地活着吗？脑子里装满了一种知识的“有知的愚昧无知”，虽然他只知其一，不知其二，假若他还愿意知其二，甚至更想去探索、学习其三、其四，使自己的知识立体起来，倒也并不要紧。再说，人类所面对的世界，本身就是一个知识与信息的海洋，即便是世界上学问最大的人，也不敢说他已掌握了世界上的所有知识。学海无涯，人生有限。所以，若水三千，人只能取一瓢饮罢了。但是，很多“有知的愚昧无知”者，往往有一个很大的毛病，那就是他觉得这世界上，只有他脑子已有的那一种知识，而没有其二，更没有其三。或者是他也承认除他已有的那一种知识之外，也有其二，甚至其三。但却坚定地认为，那些其二、其三，或者是他所知之外的所有知识，都是谬误、邪说、歪理，不但不予认可，还要反坚决反对，甚至是将其消亡。这样的“有知的愚昧无知”，不但是愚昧无知，而简直是有病的愚昧。精神病学上有一种病，叫做偏执性精神障碍，即俗称偏执狂病的。对于有知的愚昧无知的病，我觉得不妨借用过来，稍稍改一个字，名之曰“偏知狂”。看看我们周围，又有多少这样的愚昧无知病患者呢？所以，免于愚昧无知的自由，做起来十分难。使人有受教育的能力，即上得起学，是实现这一自由的首要。这一点，现在似乎倒也正在解决，比如，由政府举办免费的教育，已成为世界的通例，使人识得基本的日常生活所需要的字，有一种读书、读报、上互联网的能力，了解信息、学习技能，已渐成世界趋势。现在，难就难在开放、自由的学习环境的造就，使人能依自己所愿所想，自主地选择想学习的知识，了解想了解的信息。现在，一些地方，对此还是卡得很紧，管得很严，划出知识的边界，关着信息流通的大门，不断地制造出新的“有知的愚昧无知”者。最大的难处，还在于那些“偏知狂”病患者。他们不但不觉得自己有病，而且对那些想走出“有知的愚昧无知”境地的人，或者是帮着他们追求真知的人，纠集起来，发作起“偏知狂”病来，或者围攻、或者漫骂、或者告发，甚至是直接动手围殴，以至弄掉了他人的饭碗，他们才肯罢休。所以，当一国之内，有着数千万乃至上亿的“偏知狂”患者，要实现“免于愚昧无知的自由”，何其难也？更何况还有更多的这样的病患，被源源不断地制造出来。2017年9月4日
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