? ? ? ?电影《芳华》引出许多感慨和评论，有的甚至是截然相反的两种态度。对那些称电影丑化了人性、丑化了时代之说，我哂然一笑。我不是严歌苓，也不是冯小刚，但我知道他们最多只是笑一笑，因为这种评论真的不值得更多回应。

　　? ? ? ? 相较小说，电影已经留了太多情面，我猜除了电影容量有限以外，也为了更好通过吧。当然，为了票房，也为了冯小刚青春期尾巴上的那些幻想，电影里给出了太多漂亮面孔和肉体，还有阳光、奔跑、嬉闹和欢笑。它们的确动人，非常动人。每个人都有青春，特别对于青春不再的人，那些青春尤其具有摄人心魄的力量。那些在电影院里眼泪流得最欢畅的人，一定是青春伤疤最深、痛点被撩拨得最厉害的人。

　　? ? ? ?好吧，我看电影时，并没有哭。因为读小说时已经流过泪了，相当于强行给自己注射了免疫剂。我心里一遍遍奔涌澎湃的，却是这样几个字：乌合之众，及其“平庸之恶”。男女主角的故事，固然是时代悲剧，又何尝不是人性悲剧？

　　? ? ? ? 那些人群里闪烁的面孔，那些散在风里的言行，那些留在时间深处的爱恨情仇，你们悄无声息地毁人，然后一笑而过。再然后，面对被摧残的命运，被玩弄的人生，谁是刽子手？谁是？

　　? ? ? ? 勒庞在《乌合之众》里说：个人一旦成为群体的一员，他所作所为就不会再承担责任，这时每个人都会暴露出自己不受到约束的一面。群体追求和相信的从来不是什么真相和理性，而是盲从、残忍、偏执和狂热，只知道简单而极端的感情。

　　他还说，群体只会干两件事——锦上添花或落井下石。

　　? ? ? ? 很多人说，我们经历过那个年代，我就是那个年代的文工团员，我就是那个年代的卫生员，事实不是那样的呀，我们很友爱，相互帮助，没有勾心斗角，没有排挤和伤害。

　　? ? ? ?我曾经和几位退休军队高知在一起吃饭，他们在各自领域都是响当当的人物，其中一位太太也是同行，只不过没有那么出色，她就是这么说的，她表示不喜欢电影里的黑暗。而男人们，异口同声地说这电影很现实，并且拉开架式要讲他们的故事。

　　? ? ? ? 他们的故事前奏太长，没还进入主题就被打断了。我只知道其中一位，退休后拒绝参加原单位和原领域的一切活动，什么研讨会、评审会、论证会、推进会，一概谢绝，专心在家打太极、打麻将、读书和思考问题。要知道，很多退休的老同志是非常乐于参加这样的活动的，能找到尊重和乐趣，还能轻松获得不菲收入。

　　? ? ? ? ?遭受排挤的人，更多集中在人群的两端：极强的，和极弱的。极强的，业绩漂亮，频繁出彩，人家干不过你，就老想把你拉下来；极弱的，经年蹲在业绩榜的末端，如果性格再弱一点————这二者似乎天然相连————就很难避免群推群踩的命运。

　　? ? ? ?最安全的是那一众天资和能力平平的，他们是平庸的大多数，但绝不是沉默的大多数——在我们这样的环境里，他们常常高度默契地，把极强的搞掉，把极弱的踢掉，凭的是什么呢？看得到的，是手中一张选票，看不到的，不就是那人性幽暗处？

　　? ? ? ? 数量即正义嘛。

　　? ? ? ? 我也想讲几个故事。关于学术圈，关于女学者。今天先刨个坑，有时间就开写。

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